"Halloween, c'est à la fois l'impérialisme américain qui détruit la culture française et une fête pagano-satanique qui vient remplacer la fête chrétienne de la Toussaint." (L'essayiste Stanislas Berton)
Halloween
L'Occultisme et les entités de l'invisible
Il n'est pas difficile de trouver des informations sur les créatures de l'invisible dans de nombreux livres, comme "Le Comte de Gabalis ou entretiens sur les sciences secrètes". Gérard de Nerval avait probablement lu le livre ainsi que d'autres ouvrages de la bibliothèque de son grand-oncle (Antoine Boucher) qui touchaient aux sciences secrètes. L'enfant Gérard y puisait à pleines mains les mystères de l’Égypte, les enseignements alchimiques, les opuscules de la Rose-Croix, et les textes ésotériques de l'Orient.
Plus près de nous, Joanne Rowling, qui est devenue célèbre et très riche en écrivant les aventures d'Harry Potter, a certainement dans sa bibliothèque "Le Comte de Gabalis". Dans ce livre, un initié, le comte de Gabalis, fait des révélations à l'abbé Montfaucon de Villars qui s'empressa de les publier en 1670. Mais on ne dévoile pas impunément les mystères des sectes occultes : pour l'avoir oublié, l'abbé fut trouvé assassiné, en 1695, sur la route de Lyon.
Sur la mort mystérieuse de l'abbé, Hubert Juin écrit : « Les assassins présumés sont : des sylphes irrités, une salamandre jalouse, un évêque courroucé, des rosicruciens en colère ; ou bien alors, pour tout de bon, des assassins, des détrousseurs, des bandits de grands chemins (il paraît que cela s'est vu, parfois, dans le cours de l'Histoire)... »
Les entités invisibles selon le comte de Gabalis :
L'air est plein d'une innombrable multitude de peuples de figure humaine, un peu fiers en apparence mais dociles en effet : grands amateurs des sciences subtiles, officieux aux Sages, et ennemis des fous et des ignorants. Leurs femmes et leurs filles sont des beautés mâles, telles qu'on dépeint les amazones.
— Comment, monsieur, m'écriai-je, est-ce que vous voulez me dire que ces lutins-là sont mariés ?
— Ne vous gendarmez pas, mon fils, pour si peu de chose, répliqua-t-il. Croyez que tout ce que je vous dis est solide et vrai ; ce ne sont ici que les éléments de l'ancienne Cabale, et il ne tiendra qu'à vous de le justifier par vos propres yeux : mais recevez avec un esprit docile la lumière que Dieu vous envoie par mon entremise. Oubliez tout ce que vous pouvez avoir ouï sur ces matières dans les écoles des ignorants ou vous auriez le déplaisir, quand vous seriez convaincu par l'expérience, d'être obligé d'avouer que vous vous êtes opiniâtré mal à propos.
Écoutez donc jusqu'à la fin, et sachez que les mers et les fleuves sont habités de même que l'air ; les anciens Sages ont nommé Ondins, ou Nymphes, cette espèce de peuples. Ils sont peu de mâles, et les femmes y sont en grand nombre; leur beauté est extrême, et les filles des hommes n'ont rien de comparable.
La terre est remplie presque jusqu'au centre des Gnomes, gens de petite stature, gardiens des trésors, des minières, et des pierreries. Ceux-ci sont ingénieux, amis de l'homme, et faciles à commander. Ils fournissent aux Enfants des Sages tout l'argent qui leur est nécessaire, et ne demandent guère, pour prix de leur service, que la gloire d'être commandés. Les Gnomides, leurs femmes, sont petites, mais fort agréables, et leur habit est fort curieux.
Quant aux Salamandres, habitants enflammés de la région du feu, ils servent aux Philosophes : mais ils ne recherchent pas avec empressement leur compagnie ; et leurs filles et leurs femmes se font voir rarement.
— Elles ont raison, interrompis-je, et je les tiens quittes de leur apparition.
— Pourquoi ? dit le comte.
— Pourquoi, monsieur, repris-je, et qu'ai-je affaire de converser avec une si laide bête que la Salamandre mâle ou femelle ?
Vous avez tort, répliqua-t-il, c'est l'idée qu'en ont les peintres et les sculpteurs ignorants ; les femmes des Salamandres sont belles, et plus belles même que toutes les autres puisqu'elles sont d'un élément plus pur. Je ne vous en parlais pas, et je passais succinctement la description de ces peuples, parce que vous les verrez vous-même à loisir et facilement si vous en avez la curiosité. Vous verrez leurs habits, leurs vivres, leurs mœurs, leur police, leurs lois admirables. Vous serez charmé de la beauté de leur esprit encore plus que de celle de leur corps : mais vous ne pourrez vous empêcher de plaindre ces misérables, quand ils vous diront que leur âme est mortelle, et qu'ils n'ont point d'espérance en la jouissance éternelle de l’Être suprême qu'ils connaissent et qu'ils adorent religieusement. Ils vous diront, qu'étant composés des plus pures parties de l'élément qu'ils habitent, et n'ayant point en eux de qualités contraires, puisqu'ils ne sont faits que d'un élément, ils ne meurent qu'après plusieurs siècles : mais qu'est-ce que le temps au prix de l'éternité ? Il faudra rentrer éternellement dans le néant. Cette pensée les afflige fort, et nous avons bien de la peine à les en consoler.
Nos Pères les Philosophes parlant à Dieu face à face se plaignirent à lui du malheur de ces peuples : et Dieu, de qui la miséricorde est sans bornes, leur révéla qu'il n'était pas impossible de trouver du remède à ce mal. Il leur inspira que de même que l'homme, par l'alliance qu'il a contractée avec Dieu, a été fait participant de la Divinité : les Sylphes, les Gnomes, les Nymphes et les Salamandres, par l'alliance qu'ils peuvent contracter avec l'homme, peuvent être faits participants de l'immortalité. Ainsi une Nymphe ou une Sylphide devient immortelle et capable de la béatitude à laquelle nous aspirons, quand elle est assez heureuse pour se marier à un Sage ; et un Gnome ou un Sylphe cesse d'être mortel du moment qu'il épouse une de nos filles."
Montfaucon de Villars, "Le Comte de Gabalis ou entretiens sur les sciences secrètes". PDF gratuit ICI.
